大名人:唐代命理大师李虚中

时间:2019-10-01 08:00:01 来源:爵车网 当前位置:逗你大笑 > 科技 > 手机阅读

李虚中,字常容,唐魏郡(今河北大名)人,祖籍陇西(今甘肃陇西南),?生于公元761年,卒于813年。北魏侍中李冲的八世孙,唐朝星命术士。贞元十一年进士及第,试书判入等,补秘书正字,后授监察御史,迁殿中侍御史。

信道教长生不死术,通五行书,以人之始生年月日与日辰干支,推算人之寿夭贵贱,为我国后世迷信者(注:这是当时的观点)奉为星命家之祖。其在命学上的修为,韩愈在《李虚中墓志》说他“百不失一”,可见准确性有多高。但遗憾的是李虚中没有着作传世,后世所传的《李虚中命书》署名"鬼谷子撰,虚中注",实为宋人托名的伪书。

“四柱八字”来算命,目前可以考证的就属唐朝李虚中比较早。《三命通会·论年月日时》:“唐李虚中独以日干为主,却以年月时合看生克制化,旺相休囚,取立格局。此发前贤所未发,故今术家宗之。《渊海子平·论日为主》:“予尝观唐书所载,有李虚中者,取人所生年月日时干支生克,论命之贵贱寿夭之说,已详之矣!”这两部典籍明确的记载八字术是源于李虚中。北京科技大学出版的《出生时间与命运》这本书也讲到了李虚中,认为李虚中是八字算命的其中一个集大成者,出生时间与命运的论述应该是比较权威的,这是一本科学严谨的命理书,首次让算命登上学术宝殿。

子夏云,“死生有命,富贵在天”。虽然,人们很早就相信命运了,但如何知命并煞有介事的对其作出预测,并不是一件容易的事。推命之术,到底起于何时,不得而知。明宋濂在《禄命辨》中说,“孤虚之术盖以五行甲子推人休咎,其术行之久矣”。“沿及后世,临孝恭有《禄命书》,陶弘景有《三命抄略》”。临孝恭、陶弘景皆南北朝时人。然而,这些推命术体系稍欠完备,传习不久而灭。直到唐朝中期,才由于一个开派宗师级人物的出现,将推命术推进入了一个历史新纪元,并逐渐形成了后世占主流地位的四柱八字推命术。这个人就是李虚中。

其实,所谓八字推命。就是用人出生时所值的年月日时之干支来推算人的穷通休咎。古人用天干地支计时。比如2008年2月22号的晚上八点,用干支就可表示为戊子年、甲寅月、壬辰日、庚戌时。一个人若是此时出生,他的八字就是戊子、甲寅、壬辰、庚戌。在古代,天干地支分别与阴阳五行相对应,通过考察八字所代表的阴阳五行之相互生克制化,来推断人命之高低贵贱。韩愈说李虚中“以人之始生年月日,所直日辰支干”,被后世人理解为仅考虑年月日的干支,而不用时辰,这一共是六个字,即不同于后世的八字推命术。李虚中曾着《命书》,惜已散失。《永乐大典》虽载《虚中命书》三卷,里面到是用八字论命,但此书疑是宋人伪作,故此疑终究难决。不过,清人纪晓岚在《阅微草堂笔记》提出了一个新的观点。他说之所以有六字说在于人们将韩愈的话断错句了,即不应该在“所直日辰”前断开。而是“‘所直日辰’四字当连上年月日为句,后人误属下文为句”,这样一来,“所直日辰”中的辰指的就是时辰了,故他主张李虚中是八字论命的。

李虚中病逝后,?李贺邀请韩愈为李虚中撰写墓志铭:《殿中侍御史李君墓志铭》


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编辑:刘文霞 ? ?编审:赵明宇




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